Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh [大般若波羅蜜多經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 510
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Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh [大般若波羅蜜多經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 510
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T07n0220_p0601c04║
T07n0220_p0601c05║
T07n0220_p0601c06║ 大般若波羅蜜多經卷第五 百一
T07n0220_p0601c07║ 十
T07n0220_p0601c08║
T07n0220_p0601c09║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0601c10║ 第三分現世 間品第十五 之 一
T07n0220_p0601c11║ 「復次，善現！如有女人生育諸子，或五 、或十、二
T07n0220_p0601c12║ 十、三十、四十、五 十、若百、若千，其母得病，諸子
T07n0220_p0601c13║ 各別 勤 求醫療，作是念言：『云 何 我母當得病
T07n0220_p0601c14║ 愈，長壽安樂、身無眾苦、心離憂愁？』諸子爾時
T07n0220_p0601c15║ 競設方便 ，求安樂具 覆護母身，勿 為蚊虻、蛇
T07n0220_p0601c16║ 蠆、風熱、飢渴等觸之 所侵 惱，又以 種種上妙
T07n0220_p0601c17║ 樂具 ，恭敬供 養而說是言：『我母慈悲生育我
T07n0220_p0601c18║ 等，誨示種種世 間事 業，我等豈得不報母恩！』
T07n0220_p0601c19║ 「善現！如來、應、正等覺亦復如是，常以 佛眼種
T07n0220_p0601c20║ 種方便 ，觀察護念甚深般若波羅蜜多。所以
T07n0220_p0601c21║ 者何 ？甚深般若波羅蜜多，能生我等一 切佛
T07n0220_p0601c22║ 法，能示世 間諸法實相。十方世 界一 切如來
T07n0220_p0601c23║ 現說法者，亦以 佛眼常觀護念甚深般若波
T07n0220_p0601c24║ 羅蜜多。所以 者何 ？甚深般若波羅蜜多，能生
T07n0220_p0601c25║ 如來一 切功 德，能示世 間諸法實相。由此因
T07n0220_p0601c26║ 緣，我等諸佛常以 佛眼觀察護念甚深般若
T07n0220_p0601c27║ 波羅蜜多，為報彼恩不應暫捨。何 以 故？一 切
T07n0220_p0601c28║ 如來、應、正等覺所有靜慮乃至布施波羅蜜
T07n0220_p0601c29║ 多，廣說乃至一 切相智，皆由如是甚深般若
T07n0220_p0602a01║ 波羅蜜多而得生故；所有預流、一 來、不還、阿
T07n0220_p0602a02║ 羅漢果、獨覺菩提，亦由如是甚深般若波羅
T07n0220_p0602a03║ 蜜多而得生故；所有菩薩摩訶薩行、諸佛無
T07n0220_p0602a04║ 上正等菩提，皆由如是甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p0602a05║ 而得生故；一 切預流乃至諸佛，皆由如是甚
T07n0220_p0602a06║ 深般若波羅蜜多而得有故；一 切如來、應、正
T07n0220_p0602a07║ 等覺已、正、當得無上菩提，皆因如是甚深般
T07n0220_p0602a08║ 若波羅蜜多。由此因緣，甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p0602a09║ 於諸如來有大恩德，是故諸佛常以 佛眼種
T07n0220_p0602a10║ 種方便 觀察護念。 「善現當知！若善男子、善女
T07n0220_p0602a11║ 人等有能聽問、書寫、受持、讀誦、修 習、思惟、演
T07n0220_p0602a12║ 說甚深般若波羅蜜多，一 切如來、應、正等覺，
T07n0220_p0602a13║ 常以 佛眼觀察護念，令其身心常得安樂，所
T07n0220_p0602a14║ 修 善業皆無留難。善現當知！若善男子、善女
T07n0220_p0602a15║ 人等，能於般若波羅蜜多聽問、書寫、受持、讀
T07n0220_p0602a16║ 誦、修 習、思惟、為他演說，十方世 界一 切如來、應、
T07n0220_p0602a17║ 正等覺皆共護念，令於無上正等菩提得不
T07n0220_p0602a18║ 退轉。」 具 壽善現便 白佛言：「如世 尊說：甚深般
T07n0220_p0602a19║ 若波羅蜜多能生諸佛，能示世 間諸法實相。
T07n0220_p0602a20║ 世 尊！云 何 甚深般若波羅蜜多能生諸佛，能
T07n0220_p0602a21║ 示世 間諸法實相？云 何 諸佛從般若生？云 何
T07n0220_p0602a22║ 如來說世 間相？」 佛告善現：「甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0602a23║ 多能生諸佛所有十力 廣說乃至一 切相智，
T07n0220_p0602a24║ 此等無量無邊功 德皆從般若波羅蜜多而
T07n0220_p0602a25║ 得生長，由得如是諸佛法故說名為佛。甚深
T07n0220_p0602a26║ 般若波羅蜜多能生如是諸佛功 德，由此故
T07n0220_p0602a27║ 說甚深般若波羅蜜多能生諸佛，亦說諸佛
T07n0220_p0602a28║ 從彼而生。善現當知！甚深般若波羅蜜多能
T07n0220_p0602a29║ 示世 間諸法實相者，謂能示世 間五 蘊實相，
T07n0220_p0602b01║ 一 切如來、應、正等覺亦說世 間五 蘊實相。」 具
T07n0220_p0602b02║ 壽善現復白佛言：「云 何 如來、應、正等覺甚深
T07n0220_p0602b03║ 般若波羅蜜多說示世 間五 蘊實相？」 佛告善
T07n0220_p0602b04║ 現：「一 切如來、應、正等覺甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0602b05║ 俱 不說示色等五 蘊，有成有壞、有生有滅、有
T07n0220_p0602b06║ 染有淨、有增有減、有入 有出、有過去有未來
T07n0220_p0602b07║ 有現在、有善有不善有無記、有欲界繫有色
T07n0220_p0602b08║ 界繫有無色界繫。所以 者何 ？非空、無相、無願
T07n0220_p0602b09║ 之 法有成有壞、有生滅等，非無造作、無生、
T07n0220_p0602b10║ 無滅、無性之 法有成有壞、有生滅等。一 切如
T07n0220_p0602b11║ 來、應、正等覺甚深般若波羅蜜多如是說示
T07n0220_p0602b12║ 五 蘊實相，此五 蘊相即是世 間，是故世 間亦
T07n0220_p0602b13║ 無成、壞、生、滅等相。 「復次，善現！一 切如來、應、正
T07n0220_p0602b14║ 等覺皆依般若波羅蜜多，能普證知無量無
T07n0220_p0602b15║ 數無邊有情心行差別 。然此般若波羅蜜多
T07n0220_p0602b16║ 甚深義中，都無有情及無有情施設可得，都
T07n0220_p0602b17║ 無諸色亦無諸色施設可得，都無受、想、行、識
T07n0220_p0602b18║ 亦無受、想、行、識施設可得，廣說乃至都無一
T07n0220_p0602b19║ 切智、道相智、一 切相智亦無一 切智、道相智、
T07n0220_p0602b20║ 一 切相智施設可得。一 切如來、應、正等覺甚
T07n0220_p0602b21║ 深般若波羅蜜多，如是說示世 間之 相。 「復次，
T07n0220_p0602b22║ 善現！甚深般若波羅蜜多不示現色廣說乃
T07n0220_p0602b23║ 至一 切相智。所以 者何 ？此大般若波羅蜜多
T07n0220_p0602b24║ 甚深義中，甚深般若波羅蜜多尚無所有都
T07n0220_p0602b25║ 不可得，況有諸色廣說乃至一 切相智可得
T07n0220_p0602b26║ 示現！ 「復次，善現！一 切有情施設言說，若有
T07n0220_p0602b27║ 色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無
T07n0220_p0602b28║ 想，若此世 界、若餘十方一 切世 界，是諸有
T07n0220_p0602b29║ 情若略心、若散心，一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0602c01║ 般若波羅蜜多皆如實知。」 「世 尊！云 何 如來、
T07n0220_p0602c02║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸
T07n0220_p0602c03║ 有情類略心、散心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0602c04║ 依深般若波羅蜜多，由法性故，如實知彼諸
T07n0220_p0602c05║ 有情類略心、散心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺
T07n0220_p0602c06║ 依深般若波羅蜜多，由法性故，如實知彼諸
T07n0220_p0602c07║ 有情類略心、散心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0602c08║ 依深般若波羅蜜多，如實知法性中法性尚
T07n0220_p0602c09║ 無所有都不可得，況有有情略心、散心而可
T07n0220_p0602c10║ 得者！如是如來、應、正等覺依深般若波羅
T07n0220_p0602c11║ 蜜多，由法性故，如實知彼諸有情類略心、散
T07n0220_p0602c12║ 心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0602c13║ 波羅蜜多，由盡故、離染故、滅故、斷故、寂靜故、
T07n0220_p0602c14║ 遠離故，如實知彼諸有情類略心、散心。」 「世 尊！
T07n0220_p0602c15║ 云 何 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，由
T07n0220_p0602c16║ 盡故、離染故、滅故、斷故、寂靜故、遠離故，如實
T07n0220_p0602c17║ 知彼諸有情類略心、散心？」 「善現！一 切如來、應、
T07n0220_p0602c18║ 正等覺依深般若波羅蜜多，如實知盡、離染、
T07n0220_p0602c19║ 滅、斷、寂靜、遠離中，盡等性尚無所有都不可
T07n0220_p0602c20║ 得，況有有情略心、散心而可得者！如是如來、
T07n0220_p0602c21║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，由盡、離染、滅、
T07n0220_p0602c22║ 斷、寂靜、遠離故，如實知彼諸有情類略心、散
T07n0220_p0602c23║ 心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0602c24║ 波羅蜜多，如實知彼諸有情類有貪心、離貪
T07n0220_p0602c25║ 心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心。」 「世 尊！云 何
T07n0220_p0602c26║ 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知
T07n0220_p0602c27║ 彼諸有情類有貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，
T07n0220_p0602c28║ 有癡心、離癡心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依
T07n0220_p0602c29║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類有貪、
T07n0220_p0603a01║ 瞋、癡心如實性，非有貪、瞋、癡心，非離貪、瞋、癡
T07n0220_p0603a02║ 心。所以 者何 ？如實性中，心、心所法尚無所有
T07n0220_p0603a03║ 都不可得，況有有貪、瞋、癡心，離貪、瞋、癡心而
T07n0220_p0603a04║ 可得者！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜
T07n0220_p0603a05║ 多，如實知彼諸有情類離貪、瞋、癡心如實性
T07n0220_p0603a06║ 非離貪、瞋、癡心，非有貪、瞋、癡心。所以 者何 ？如
T07n0220_p0603a07║ 實性中，心、心所法尚無所有都不可得，況有
T07n0220_p0603a08║ 離貪、瞋、癡心，有貪、瞋、癡心而可得者！如是如來、
T07n0220_p0603a09║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸
T07n0220_p0603a10║ 有情類有貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，有癡
T07n0220_p0603a11║ 心、離癡心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依
T07n0220_p0603a12║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類有貪、瞋、
T07n0220_p0603a13║ 癡心非有貪、瞋、癡心，非離貪、瞋、癡心。何 以 故？
T07n0220_p0603a14║ 如是二 心不和合故。一 切如來、應、正等覺依
T07n0220_p0603a15║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類離貪、
T07n0220_p0603a16║ 瞋、癡心，非離貪、瞋、癡心，非有貪、瞋、癡心。何 以
T07n0220_p0603a17║ 故？如是二 心不和合故。如是如來、應、正等覺
T07n0220_p0603a18║ 依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類有
T07n0220_p0603a19║ 貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心。
T07n0220_p0603a20║ 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603a21║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有廣心。」 「世 尊！
T07n0220_p0603a22║ 云 何 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如
T07n0220_p0603a23║ 實知彼諸有情類所有廣心？」 「善現！一 切如來、應、
T07n0220_p0603a24║ 正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有
T07n0220_p0603a25║ 情類所有廣心，非廣非狹、非增非減、非去非
T07n0220_p0603a26║ 來。所以 者何 ？心之 自性畢竟離故，都無所有
T07n0220_p0603a27║ 竟不可得，誰廣、誰狹？誰增、誰減？誰去、誰來？如
T07n0220_p0603a28║ 是如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實
T07n0220_p0603a29║ 知彼諸有情類所有廣心。 「復次，善現！一 切如
T07n0220_p0603b01║ 來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼
T07n0220_p0603b02║ 諸有情類所有大心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等
T07n0220_p0603b03║ 覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類
T07n0220_p0603b04║ 所有大心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依深般
T07n0220_p0603b05║ 若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有大心，
T07n0220_p0603b06║ 非大非小、非去非來、非生非滅、非住 非異、非
T07n0220_p0603b07║ 染非淨。所以 者何 ？心之 自性畢竟離故，都無
T07n0220_p0603b08║ 所有竟不可得，誰大、誰小？誰去、誰來？誰生、誰
T07n0220_p0603b09║ 滅？誰住 、誰異？誰染、誰淨？如是如來、應、正等覺
T07n0220_p0603b10║ 依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所
T07n0220_p0603b11║ 有大心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0603b12║ 般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無
T07n0220_p0603b13║ 量心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603b14║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無量心？」 「善
T07n0220_p0603b15║ 現！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0603b16║ 如實知彼諸有情類所有無量心，非有量非
T07n0220_p0603b17║ 無量、非住 非不住 、非去非不去。所以 者何 ？心
T07n0220_p0603b18║ 之 自性畢竟離故無漏無依，如何 可說有量
T07n0220_p0603b19║ 無量、有住 不住 、有去不去？如是如來、應、正等
T07n0220_p0603b20║ 覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類
T07n0220_p0603b21║ 所有無量心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0603b22║ 依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所
T07n0220_p0603b23║ 有無見、無對心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺依
T07n0220_p0603b24║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有
T07n0220_p0603b25║ 無見、無對心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0603b26║ 般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無
T07n0220_p0603b27║ 見、無對心皆無心相。所以 者何 ？以 一 切心自
T07n0220_p0603b28║ 相空故。如是如來、應、正等覺依深般若波羅
T07n0220_p0603b29║ 蜜多，如實知彼諸有情類所有無見、無對心。
T07n0220_p0603c01║ 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c02║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不可
T07n0220_p0603c03║ 見心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c04║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不可
T07n0220_p0603c05║ 見心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c06║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不可
T07n0220_p0603c07║ 見心諸佛五 眼皆不能見。所以 者何 ？以 一 切
T07n0220_p0603c08║ 心自性空故。如是如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0603c09║ 波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不
T07n0220_p0603c10║ 可見心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0603c11║ 般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類心、心所
T07n0220_p0603c12║ 法，若出若沒、若屈若申。」 「世 尊！云 何 如來、應、正
T07n0220_p0603c13║ 等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情
T07n0220_p0603c14║ 類心、心所法，若出若沒、若屈若申？」 「善現！一 切
T07n0220_p0603c15║ 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知
T07n0220_p0603c16║ 彼諸有情類出沒屈申心、心所法，皆依色、受、
T07n0220_p0603c17║ 想、行、識生。如是如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c18║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類心、心所法，若出若
T07n0220_p0603c19║ 沒、若屈若申，謂諸如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0603c20║ 波羅蜜多，如實知彼諸有情類出沒屈申心、心
T07n0220_p0603c21║ 所法，依色乃至識執我及世 間或常或無常、
T07n0220_p0603c22║ 或亦常亦無常、或非常非無常，此是諦實餘
T07n0220_p0603c23║ 皆愚妄；依色乃至識執我及世 間或有邊或
T07n0220_p0603c24║ 無邊、或亦有邊亦無邊、或非有邊非無邊，此
T07n0220_p0603c25║ 是諦實餘皆愚妄；依色乃至識執如來死後
T07n0220_p0603c26║ 或有或非有、或亦有亦非有、或非有非非有，
T07n0220_p0603c27║ 此是諦實餘皆愚妄；依色乃至識執命者或
T07n0220_p0603c28║ 即身或異身，此是諦實餘皆愚妄。如是如來、
T07n0220_p0603c29║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸
T07n0220_p0604a01║ 有情類心、心所法，若出若沒、若屈若申。 「復次，善
T07n0220_p0604a02║ 現！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0604a03║ 如實知色、受、想、行、識。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等
T07n0220_p0604a04║ 覺依深般若波羅蜜多，如實知色、受、想、行、識？」
T07n0220_p0604a05║ 「善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜
T07n0220_p0604a06║ 多，如實知色、受、想、行、識皆如真如無變異、無
T07n0220_p0604a07║ 分別 、無相狀、無驚覺、無戲論、無所得。如是如
T07n0220_p0604a08║ 來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知色、
T07n0220_p0604a09║ 受、想、行、識，亦如實知諸有情類出沒屈申心、
T07n0220_p0604a10║ 心所法皆如真如無變異、無分別 、無相狀、無
T07n0220_p0604a11║ 驚覺、無戲論、無所得。 「善現當知！諸有情類
T07n0220_p0604a12║ 出沒屈申心、心所法真如即五 蘊真如，五 蘊
T07n0220_p0604a13║ 真如即十二 處真如，十二 處真如即十八 界
T07n0220_p0604a14║ 真如，十八 界真如即一 切法真如，一 切法真
T07n0220_p0604a15║ 如即六 波羅蜜多真如，六 波羅蜜多真如即
T07n0220_p0604a16║ 三十七菩提分法真如，三十七菩提分法真
T07n0220_p0604a17║ 如即十六 空真如，十六 空真如即八 解脫真
T07n0220_p0604a18║ 如，八 解脫真如即九次第定真如，九次第定
T07n0220_p0604a19║ 真如即三解脫門真如，三解脫門真如即如
T07n0220_p0604a20║ 來十力 真如，如來十力 真如即四無所畏真
T07n0220_p0604a21║ 如，四無所畏真如即四無礙解真如，四無礙解
T07n0220_p0604a22║ 真如即大慈、大悲、大喜、大捨真如，大慈、大悲、
T07n0220_p0604a23║ 大喜、大捨真如即十八 佛不共法真如，十八
T07n0220_p0604a24║ 佛不共法真如即一 切智真如，一 切智真如即
T07n0220_p0604a25║ 道相智真如，道相智真如即一 切相智真如，
T07n0220_p0604a26║ 一 切相智真如即善、不善、無記法真如，善、不善、
T07n0220_p0604a27║ 無記法真如即世 間、出世 間法真如，世 間、出
T07n0220_p0604a28║ 世 間法真如即有漏、無漏法真如，有漏、無漏
T07n0220_p0604a29║ 法真如即有罪、無罪法真如，有罪、無罪法真
T07n0220_p0604b01║ 如即雜染、清淨法真如，雜染、清淨法真如即
T07n0220_p0604b02║ 有為、無為法真如，有為、無為法真如即三世
T07n0220_p0604b03║ 真如，三世 真如即三界真如，三界真如即預
T07n0220_p0604b04║ 流、一 來、不還、阿羅漢果真如，預流、一 來、不還、
T07n0220_p0604b05║ 阿羅漢果真如即獨覺菩提真如，獨覺菩提
T07n0220_p0604b06║ 真如即一 切菩薩摩訶薩行真如，一 切菩薩
T07n0220_p0604b07║ 摩訶薩行真如即諸佛無上正等菩提真如，
T07n0220_p0604b08║ 諸佛無上正等菩提真如即一 切如來、應、正等
T07n0220_p0604b09║ 覺真如，一 切如來、應、正等覺真如即一 切有
T07n0220_p0604b10║ 情真如。 「善現當知！若一 切如來、應、正等覺真
T07n0220_p0604b11║ 如，若一 切有情真如，若一 切法真如，皆不相
T07n0220_p0604b12║ 離。不相離故，無盡、無二 ，不可分別 。 「善現當知！
T07n0220_p0604b13║ 一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，證
T07n0220_p0604b14║ 一 切法真如究竟，乃得無上正等菩提。由此
T07n0220_p0604b15║ 故說甚深般若波羅蜜多能生諸佛，是諸佛
T07n0220_p0604b16║ 母，能示諸佛世 間實相。 「善現當知！如是如來、
T07n0220_p0604b17║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實覺諸
T07n0220_p0604b18║ 法真如不虛妄性、不變異性。由如實覺真如
T07n0220_p0604b19║ 相故，說名如來、應、正等覺。」 具 壽善現即白佛
T07n0220_p0604b20║ 言：「甚深般若波羅蜜多所證諸法真如實相，
T07n0220_p0604b21║ 極為甚深難見難覺，一 切如來、應、正等覺皆
T07n0220_p0604b22║ 用諸法真如實相，顯示分別 諸佛無上正等
T07n0220_p0604b23║ 菩提。如是真如甚深甚妙誰能信 解？唯有
T07n0220_p0604b24║ 不退位 菩薩摩訶薩，及具 正見漏盡阿羅漢，
T07n0220_p0604b25║ 聞佛說此甚深真如能生信 解，如來為彼依自
T07n0220_p0604b26║ 所證真如之 相顯示分別 。」 佛告善現：「如是！如
T07n0220_p0604b27║ 是！如汝所說。所以 者何 ？真如無盡是故甚深，
T07n0220_p0604b28║ 唯有如來現等正覺無盡真如。」 「世 尊！佛由誰
T07n0220_p0604b29║ 證無盡真如？」 「善現！佛由真如能證如是無盡
T07n0220_p0604c01║ 真如。」 「世 尊！如來證誰無盡真如？」 「善現！證一 切
T07n0220_p0604c02║ 法無盡真如。」 「世 尊！諸法真如何 故無盡？」 「善現！
T07n0220_p0604c03║ 以 一 切法皆無盡故，一 切如來、應、正等覺證
T07n0220_p0604c04║ 得一 切法無盡真如故，獲得無上正等菩提，
T07n0220_p0604c05║ 為諸有情顯示分別 一 切法真如相，由此故
T07n0220_p0604c06║ 名如實說者。」
T07n0220_p0604c07║ 爾時，三千大千世 界所有欲界、色界天子，各以
T07n0220_p0604c08║ 種種天妙花香，遙散世 尊而為供 養，來詣佛
T07n0220_p0604c09║ 所頂禮佛足，却住 一 面俱 白佛言：「如來所說
T07n0220_p0604c10║ 甚深般若波羅蜜多以 何 為相？」 爾時，佛告諸天
T07n0220_p0604c11║ 子言：「天子當知！甚深般若波羅蜜多以 空、無
T07n0220_p0604c12║ 相、無願為相，甚深般若波羅蜜多以 無造作、
T07n0220_p0604c13║ 無生無滅、無染無淨、無性無相、非斷非常、非
T07n0220_p0604c14║ 一 非異、無來無去、虛空為相，甚深般若波羅
T07n0220_p0604c15║ 蜜多有如是等無量諸相。天子當知！如是諸
T07n0220_p0604c16║ 相，一 切如來、應、正等覺依世 俗 說，不依勝義。
T07n0220_p0604c17║ 「天子當知！甚深般若波羅蜜多如是諸相，世
T07n0220_p0604c18║ 間天、人、阿素洛等皆不能壞。何 以 故？世 間天、
T07n0220_p0604c19║ 人、阿素洛等亦是相故。天子當知！諸相不能
T07n0220_p0604c20║ 破壞諸相，諸相不能了 知諸相，諸相不能破
T07n0220_p0604c21║ 壞無相，諸相不能了 知無相，無相不能破壞
T07n0220_p0604c22║ 諸相，無相不能了 知諸相，無相不能破壞無
T07n0220_p0604c23║ 相，無相不能了 知無相。何 以 故？若相、若無相、
T07n0220_p0604c24║ 若相無相皆無所有，能破、能知、所破、所知、破
T07n0220_p0604c25║ 者、知者皆不可得故。 「天子當知！如是諸相，非
T07n0220_p0604c26║ 色所作，非受、想、行、識所作，廣說乃至非一 切智
T07n0220_p0604c27║ 所作，非道相智、一 切相智所作。天子當知！如
T07n0220_p0604c28║ 是諸相非天所作、非非天所作、非人所作、非
T07n0220_p0604c29║ 非人所作、非有漏、非無漏、非世 間、非出世 間、
T07n0220_p0605a01║ 非有為、非無為，無所繫屬不可宣說。 「天子當
T07n0220_p0605a02║ 知！甚深般若波羅蜜多遠離眾相，不應問言
T07n0220_p0605a03║ 甚深般若波羅蜜多以 何 為相。汝諸天子！於
T07n0220_p0605a04║ 意云 何 ？設有問言虛空何 相，如是發問為正
T07n0220_p0605a05║ 問不？」 諸天子曰：「不也！世 尊！何 以 故？虛空無體、
T07n0220_p0605a06║ 無相、無為，不應問故。」 佛告天子：「甚深般若波
T07n0220_p0605a07║ 羅蜜多亦復如是，不應為問。然諸法相有佛
T07n0220_p0605a08║ 無佛，法界法爾，佛於此相如實覺知，故名如
T07n0220_p0605a09║ 來、應、正等覺。」 時，諸天子復白佛言：「如來所覺
T07n0220_p0605a10║ 如是諸相，極為甚深，難見難覺。如來現覺如
T07n0220_p0605a11║ 是相故，於一 切法無礙智轉。一 切如來、應、正
T07n0220_p0605a12║ 等覺住 如是相，分別 開示甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0605a13║ 多，為諸有情集諸法相，方便 開示，令於般若
T07n0220_p0605a14║ 波羅蜜多得無礙智。 「希有！世 尊！甚深般若波
T07n0220_p0605a15║ 羅蜜多是諸如來、應、正等覺常所行處。一 切
T07n0220_p0605a16║ 如來、應、正等覺行是處故，證得無上正等菩
T07n0220_p0605a17║ 提，為諸有情分別 開示一 切法相，所謂分別
T07n0220_p0605a18║ 開示色相，分別 開示受、想、行、識相，廣說乃至
T07n0220_p0605a19║ 分別 開示一 切智相，分別 開示道相智、一 切相
T07n0220_p0605a20║ 智相。」 爾時，佛告諸天子言：「如是！如是！如汝所
T07n0220_p0605a21║ 說。天子當知！一 切法相如來如實覺為無相，
T07n0220_p0605a22║ 所謂：變礙是色相，領納是受相，取像 是想相，
T07n0220_p0605a23║ 造作是行相，了 別 是識相，如來如實覺為無
T07n0220_p0605a24║ 相。苦惱聚是蘊相，生長門是處相，多毒害是
T07n0220_p0605a25║ 界相，如來如實覺為無相。能惠捨是布施相，
T07n0220_p0605a26║ 無熱惱是淨戒相，不忿恚是安忍相，不可伏
T07n0220_p0605a27║ 是精進相，無散亂 是靜慮相，無執著是般若
T07n0220_p0605a28║ 相，如來如實覺為無相。無所有是內空等相，
T07n0220_p0605a29║ 不顛倒是真如等相，不虛妄是四聖諦相，如
T07n0220_p0605b01║ 來如實覺為無相。無擾惱是四靜慮相，無限
T07n0220_p0605b02║ 礙是四無量相，無喧雜是四無色定相，如來
T07n0220_p0605b03║ 如實覺為無相。無繫縛是八 解脫相，不散亂
T07n0220_p0605b04║ 是九次第定相，能出離是三十七菩提分法
T07n0220_p0605b05║ 相，如來如實覺為無相。能遠離是空解脫門
T07n0220_p0605b06║ 相，無取著是無相解脫門相，厭眾苦是無願
T07n0220_p0605b07║ 解脫門相，如來如實覺為無相。攝淨位 是三
T07n0220_p0605b08║ 乘十地相，趣大覺是菩薩十地相，如來如實
T07n0220_p0605b09║ 覺為無相。能觀照是五 眼相，無滯礙是六 神
T07n0220_p0605b10║ 通相，如來如實覺為無相。難屈伏是如來十
T07n0220_p0605b11║ 力 相，無怯懼是四無所畏相，無斷絕是四無
T07n0220_p0605b12║ 礙解相，與利 樂是大慈相，拔衰苦是大悲相，
T07n0220_p0605b13║ 慶善事 是大喜相，棄喧雜是大捨相，不可奪
T07n0220_p0605b14║ 是十八 佛不共法相，如來如實覺為無相。能
T07n0220_p0605b15║ 嚴飾是相好相，能憶念是無忘失法相，無所
T07n0220_p0605b16║ 執是恒住 捨性相，如來如實覺為無相。遍攝
T07n0220_p0605b17║ 持是一 切陀羅尼門相，遍攝受是一 切三摩
T07n0220_p0605b18║ 地門相，如來如實覺為無相。善受教是聲聞
T07n0220_p0605b19║ 乘果相，自開悟是獨覺菩提相，趣大果是菩
T07n0220_p0605b20║ 薩摩訶薩行相，具 大用是諸佛無上正等菩
T07n0220_p0605b21║ 提相，如來如實覺為無相。現正等覺是一 切
T07n0220_p0605b22║ 智相，極善通達是道相智相，現等別 覺是一
T07n0220_p0605b23║ 切相智相，如來如實覺為無相。 「天子當知！一
T07n0220_p0605b24║ 切如來、應、正等覺於如是等一 切法相，皆能
T07n0220_p0605b25║ 如實覺為無相。由此因緣，我說諸佛得無礙
T07n0220_p0605b26║ 智無與等者。」
T07n0220_p0605b27║ 爾時，佛告具 壽善現：「甚深般若波羅蜜多是
T07n0220_p0605b28║ 諸佛母，能示世 間諸法實相，是故如來、應、正
T07n0220_p0605b29║ 等覺依法而住 ，供 養恭敬、尊重讚歎、攝受護
T07n0220_p0605c01║ 持所依住 法，此法即是甚深般若波羅蜜多。
T07n0220_p0605c02║ 一 切如來、應、正等覺無不依止甚深般若波羅
T07n0220_p0605c03║ 蜜多，供 養恭敬、尊重讚歎、攝受護持。所以 者
T07n0220_p0605c04║ 何 ？甚深般若波羅蜜多能生諸佛，能與諸佛
T07n0220_p0605c05║ 作所依處，能示世 間諸法實相。 「善現當知！一
T07n0220_p0605c06║ 切如來、應、正等覺是知恩者、能報恩者，若有
T07n0220_p0605c07║ 問言：『誰是知恩能報恩者？』應正答言：『佛是知
T07n0220_p0605c08║ 恩能報恩者。』何 以 故？一 切世 間知恩報恩無
T07n0220_p0605c09║ 過佛故。」 具 壽善現即白佛言：「云 何 如來、應、正
T07n0220_p0605c10║ 等覺知恩報恩？」 佛告善現：「一 切如來、應、正等
T07n0220_p0605c11║ 覺乘如是乘行如是道，來至無上正等菩提，
T07n0220_p0605c12║ 得菩提已，於一 切時供 養恭敬、尊重讚歎、攝
T07n0220_p0605c13║ 受護持是乘是道曾無暫廢，此乘此道當知
T07n0220_p0605c14║ 即是甚深般若波羅蜜多，是名如來、應、正等
T07n0220_p0605c15║ 覺知恩報恩。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0605c16║ 無不皆依甚深般若波羅蜜多，於諸有相及
T07n0220_p0605c17║ 無相法，皆現等覺無實作用，以 能作者無所
T07n0220_p0605c18║ 有故。一 切如來、應、正等覺無不皆依甚深般
T07n0220_p0605c19║ 若波羅蜜多，於諸有相及無相法，皆現等覺
T07n0220_p0605c20║ 無所成辦，以 諸形質不可得故。善現當知！以
T07n0220_p0605c21║ 諸如來、應、正等覺知依如是甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0605c22║ 多，能現等覺相、無相法皆無作用，無所成
T07n0220_p0605c23║ 辦，於一 切時供 養恭敬、尊重讚歎、攝受護持
T07n0220_p0605c24║ 曾無間斷，故名真實知恩報恩。 「復次，善現！一
T07n0220_p0605c25║ 切如來、應、正等覺無不皆依甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0605c26║ 多，於一 切法無作、無成、無生智轉，復能知此
T07n0220_p0605c27║ 無轉因緣。是故，應知甚深般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0605c28║ 生如來、應、正等覺，亦能如實示世 間相。」 具 壽
T07n0220_p0605c29║ 善現便 白佛言：「如來常說一 切法性無生、無
T07n0220_p0606a01║ 起、無知、無見，如何 可說甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0606a02║ 能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世 間相？」 佛
T07n0220_p0606a03║ 告善現：「如是！如是！如汝所說。一 切法性無生、
T07n0220_p0606a04║ 無起、無知、無見，依世 俗 說甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606a05║ 多，能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世 間相。」
T07n0220_p0606a06║ 具 壽善現復白佛言：「云 何 諸法無生、無起、無
T07n0220_p0606a07║ 知、無見？」 佛告善現：「以 一 切法空無所有，皆不
T07n0220_p0606a08║ 自在、虛誑不堅故，一 切法無生、無起、無知、無
T07n0220_p0606a09║ 見。復次，善現！一 切法性無所依止，無所繫屬，
T07n0220_p0606a10║ 由此因緣，無生、無起、無知、無見。善現當知！甚
T07n0220_p0606a11║ 深般若波羅蜜多雖能生佛，示世 間相，而無
T07n0220_p0606a12║ 所生亦無所示。 「善現當知！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606a13║ 多，不見色故名示色相，不見受、想、行、識故名
T07n0220_p0606a14║ 示受、想、行、識相，廣說乃至不見一 切智故名
T07n0220_p0606a15║ 示一 切智相，不見道相智、一 切相智故名示
T07n0220_p0606a16║ 道相智、一 切相智相。善現當知！由如是義，甚
T07n0220_p0606a17║ 深般若波羅蜜多，能示世 間諸法實相，能生
T07n0220_p0606a18║ 諸佛，名諸佛母。」 具 壽善現復白佛言：「云 何 如
T07n0220_p0606a19║ 是甚深般若波羅蜜多，不見色故名示色相，
T07n0220_p0606a20║ 不見受、想、行、識故名示受、想、行、識相，廣說乃
T07n0220_p0606a21║ 至不見一 切智故名示一 切智相，不見道相
T07n0220_p0606a22║ 智、一 切相智故名示道相智、一 切相智相？」 佛
T07n0220_p0606a23║ 告善現：「甚深般若波羅蜜多，由不緣色而生
T07n0220_p0606a24║ 於識，是為不見色故名示色相，廣說乃至由
T07n0220_p0606a25║ 不緣一 切相智而生於識，是為不見一 切相
T07n0220_p0606a26║ 智故名示一 切相智相。善現當知！由如是義，
T07n0220_p0606a27║ 甚深般若波羅蜜多，能示世 間諸法實相，能生
T07n0220_p0606a28║ 諸佛，名諸佛母。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606a29║ 多，能為諸佛顯世 間空，故名佛母，能示諸佛世
T07n0220_p0606b01║ 間實相。」 具 壽善現即白佛言：「云 何 般若波羅
T07n0220_p0606b02║ 蜜多，能為諸佛顯世 間空？」 佛告善現：「甚深般
T07n0220_p0606b03║ 若波羅蜜多，能為諸佛顯五 蘊世 間空，顯十
T07n0220_p0606b04║ 二 處世 間空，顯十八 界世 間空，顯六 觸世 間
T07n0220_p0606b05║ 空，顯六 受世 間空，顯六 界世 間空，顯四緣世
T07n0220_p0606b06║ 間空，顯十二 支緣起世 間空，顯我見為根本
T07n0220_p0606b07║ 六 十二 見世 間空，顯十善業道世 間空，顯四
T07n0220_p0606b08║ 靜慮、四無量、四無色定世 間空，顯六 波羅蜜
T07n0220_p0606b09║ 多世 間空，顯內空乃至無性自性空世 間空，
T07n0220_p0606b10║ 顯苦、集、滅、道世 間空，顯三十七菩提分法世
T07n0220_p0606b11║ 間空，顯八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處世
T07n0220_p0606b12║ 間空，顯空、無相、無願解脫門世 間空，顯三乘
T07n0220_p0606b13║ 十地世 間空，顯菩薩十地世 間空，顯一 切陀
T07n0220_p0606b14║ 羅尼門、三摩地門世 間空，顯五 眼、六 神通世
T07n0220_p0606b15║ 間空，顯如來十力 、四無所畏、四無礙解、十八 佛
T07n0220_p0606b16║ 不共法世 間空，顯大慈、大悲、大喜、大捨世 間
T07n0220_p0606b17║ 空，顯三十二 大士相、八 十隨好世 間空，顯無
T07n0220_p0606b18║ 忘失法、恒住 捨性世 間空，顯預流果乃至獨
T07n0220_p0606b19║ 覺菩提世 間空，顯一 切菩薩摩訶薩行、諸佛
T07n0220_p0606b20║ 無上正等菩提世 間空，顯一 切智、道相智、一
T07n0220_p0606b21║ 切相智世 間空。如是，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606b22║ 多，能為諸佛顯世 間空，故名佛母，能示諸佛
T07n0220_p0606b23║ 世 間實相。 「復次，善現！佛因般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0606b24║ 為世 間顯色世 間空，乃至顯一 切相智世 間
T07n0220_p0606b25║ 空，令諸世 間受世 間空、想世 間空、思世 間空、
T07n0220_p0606b26║ 識世 間空。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0606b27║ 為諸佛顯世 間空，故名佛母，能示諸佛世 間實
T07n0220_p0606b28║ 相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛
T07n0220_p0606b29║ 世 間空相。云 何 示諸佛世 間空相？謂令如來、
T07n0220_p0606c01║ 應、正等覺見色世 間空，乃至見一 切相智世
T07n0220_p0606c02║ 間空。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示
T07n0220_p0606c03║ 諸佛世 間空相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606c04║ 多，能示諸佛世 間不可思議相。云 何 示諸佛
T07n0220_p0606c05║ 世 間不可思議相？謂示如來、應、正等覺色世
T07n0220_p0606c06║ 間不可思議相，乃至一 切相智世 間不可思
T07n0220_p0606c07║ 議相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸
T07n0220_p0606c08║ 佛世 間不可思議相。 「復次，善現！甚深般若波
T07n0220_p0606c09║ 羅蜜多，能示諸佛世 間遠離相。云 何 能示諸
T07n0220_p0606c10║ 佛世 間遠離相？謂示如來、應、正等覺色世 間
T07n0220_p0606c11║ 遠離相，乃至一 切相智世 間遠離相。如是，善
T07n0220_p0606c12║ 現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世 間遠離
T07n0220_p0606c13║ 相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛
T07n0220_p0606c14║ 世 間寂靜相。云 何 能示諸佛世 間寂靜相？謂
T07n0220_p0606c15║ 示如來、應、正等覺色世 間寂靜相，乃至一 切
T07n0220_p0606c16║ 相智世 間寂靜相。如是，善現！甚深般若波羅
T07n0220_p0606c17║ 蜜多，能示諸佛世 間寂靜相。 「復次，善現！甚深
T07n0220_p0606c18║ 般若波羅蜜多，能示諸佛世 間畢竟空相。云
T07n0220_p0606c19║ 何 能示諸佛世 間畢竟空相？謂示如來、應、正
T07n0220_p0606c20║ 等覺色世 間畢竟空相，乃至一 切相智世 間
T07n0220_p0606c21║ 畢竟空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0606c22║ 示諸佛世 間畢竟空相。 「復次，善現！甚深般若
T07n0220_p0606c23║ 波羅蜜多，能示諸佛世 間無性空相。云 何 能
T07n0220_p0606c24║ 示諸佛世 間無性空相？謂示如來、應、正等覺
T07n0220_p0606c25║ 色世 間無性空相，乃至一 切相智世 間無性
T07n0220_p0606c26║ 空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸
T07n0220_p0606c27║ 佛世 間無性空相。 「復次，善現！甚深般若波羅
T07n0220_p0606c28║ 蜜多，能示諸佛世 間自性空相。云 何 能示諸
T07n0220_p0606c29║ 佛世 間自性空相？謂示如來、應、正等覺色世
T07n0220_p0607a01║ 間自性空相，乃至一 切相智世 間自性空相。
T07n0220_p0607a02║ 如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世
T07n0220_p0607a03║ 間自性空相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0607a04║ 能示諸佛世 間無性自性空相。云 何 能示諸
T07n0220_p0607a05║ 佛世 間無性自性空相？謂示如來、應、正等覺
T07n0220_p0607a06║ 色世 間無性自性空相，乃至一 切相智世 間
T07n0220_p0607a07║ 無性自性空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0607a08║ 多，能示諸佛世 間無性自性空相。 「復次，善現！
T07n0220_p0607a09║ 甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世 間純空相。
T07n0220_p0607a10║ 云 何 能示諸佛世 間純空相？謂示如來、應、正
T07n0220_p0607a11║ 等覺色世 間純空相，乃至一 切相智世 間純
T07n0220_p0607a12║ 空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸
T07n0220_p0607a13║ 佛世 間純空相。 「善現當知！由如是義，甚深般
T07n0220_p0607a14║ 若波羅蜜多，能示諸佛世 間實相。 「復次，善現！
T07n0220_p0607a15║ 甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世 間相者，謂
T07n0220_p0607a16║ 令不起此世 間想、他世 間想。所以 者何 ？以 實
T07n0220_p0607a17║ 無法可起此世 、他世 想故。」
T07n0220_p0607a18║ 大般若波羅蜜多經卷第五 百一 十
T07n0220_p0601c04║
T07n0220_p0601c05║
T07n0220_p0601c06║ 大般若波羅蜜多經卷第五 百一
T07n0220_p0601c07║ 十
T07n0220_p0601c08║
T07n0220_p0601c09║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0601c10║ 第三分現世 間品第十五 之 一
T07n0220_p0601c11║ 「復次，善現！如有女人生育諸子，或五 、或十、二
T07n0220_p0601c12║ 十、三十、四十、五 十、若百、若千，其母得病，諸子
T07n0220_p0601c13║ 各別 勤 求醫療，作是念言：『云 何 我母當得病
T07n0220_p0601c14║ 愈，長壽安樂、身無眾苦、心離憂愁？』諸子爾時
T07n0220_p0601c15║ 競設方便 ，求安樂具 覆護母身，勿 為蚊虻、蛇
T07n0220_p0601c16║ 蠆、風熱、飢渴等觸之 所侵 惱，又以 種種上妙
T07n0220_p0601c17║ 樂具 ，恭敬供 養而說是言：『我母慈悲生育我
T07n0220_p0601c18║ 等，誨示種種世 間事 業，我等豈得不報母恩！』
T07n0220_p0601c19║ 「善現！如來、應、正等覺亦復如是，常以 佛眼種
T07n0220_p0601c20║ 種方便 ，觀察護念甚深般若波羅蜜多。所以
T07n0220_p0601c21║ 者何 ？甚深般若波羅蜜多，能生我等一 切佛
T07n0220_p0601c22║ 法，能示世 間諸法實相。十方世 界一 切如來
T07n0220_p0601c23║ 現說法者，亦以 佛眼常觀護念甚深般若波
T07n0220_p0601c24║ 羅蜜多。所以 者何 ？甚深般若波羅蜜多，能生
T07n0220_p0601c25║ 如來一 切功 德，能示世 間諸法實相。由此因
T07n0220_p0601c26║ 緣，我等諸佛常以 佛眼觀察護念甚深般若
T07n0220_p0601c27║ 波羅蜜多，為報彼恩不應暫捨。何 以 故？一 切
T07n0220_p0601c28║ 如來、應、正等覺所有靜慮乃至布施波羅蜜
T07n0220_p0601c29║ 多，廣說乃至一 切相智，皆由如是甚深般若
T07n0220_p0602a01║ 波羅蜜多而得生故；所有預流、一 來、不還、阿
T07n0220_p0602a02║ 羅漢果、獨覺菩提，亦由如是甚深般若波羅
T07n0220_p0602a03║ 蜜多而得生故；所有菩薩摩訶薩行、諸佛無
T07n0220_p0602a04║ 上正等菩提，皆由如是甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p0602a05║ 而得生故；一 切預流乃至諸佛，皆由如是甚
T07n0220_p0602a06║ 深般若波羅蜜多而得有故；一 切如來、應、正
T07n0220_p0602a07║ 等覺已、正、當得無上菩提，皆因如是甚深般
T07n0220_p0602a08║ 若波羅蜜多。由此因緣，甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p0602a09║ 於諸如來有大恩德，是故諸佛常以 佛眼種
T07n0220_p0602a10║ 種方便 觀察護念。 「善現當知！若善男子、善女
T07n0220_p0602a11║ 人等有能聽問、書寫、受持、讀誦、修 習、思惟、演
T07n0220_p0602a12║ 說甚深般若波羅蜜多，一 切如來、應、正等覺，
T07n0220_p0602a13║ 常以 佛眼觀察護念，令其身心常得安樂，所
T07n0220_p0602a14║ 修 善業皆無留難。善現當知！若善男子、善女
T07n0220_p0602a15║ 人等，能於般若波羅蜜多聽問、書寫、受持、讀
T07n0220_p0602a16║ 誦、修 習、思惟、為他演說，十方世 界一 切如來、應、
T07n0220_p0602a17║ 正等覺皆共護念，令於無上正等菩提得不
T07n0220_p0602a18║ 退轉。」 具 壽善現便 白佛言：「如世 尊說：甚深般
T07n0220_p0602a19║ 若波羅蜜多能生諸佛，能示世 間諸法實相。
T07n0220_p0602a20║ 世 尊！云 何 甚深般若波羅蜜多能生諸佛，能
T07n0220_p0602a21║ 示世 間諸法實相？云 何 諸佛從般若生？云 何
T07n0220_p0602a22║ 如來說世 間相？」 佛告善現：「甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0602a23║ 多能生諸佛所有十力 廣說乃至一 切相智，
T07n0220_p0602a24║ 此等無量無邊功 德皆從般若波羅蜜多而
T07n0220_p0602a25║ 得生長，由得如是諸佛法故說名為佛。甚深
T07n0220_p0602a26║ 般若波羅蜜多能生如是諸佛功 德，由此故
T07n0220_p0602a27║ 說甚深般若波羅蜜多能生諸佛，亦說諸佛
T07n0220_p0602a28║ 從彼而生。善現當知！甚深般若波羅蜜多能
T07n0220_p0602a29║ 示世 間諸法實相者，謂能示世 間五 蘊實相，
T07n0220_p0602b01║ 一 切如來、應、正等覺亦說世 間五 蘊實相。」 具
T07n0220_p0602b02║ 壽善現復白佛言：「云 何 如來、應、正等覺甚深
T07n0220_p0602b03║ 般若波羅蜜多說示世 間五 蘊實相？」 佛告善
T07n0220_p0602b04║ 現：「一 切如來、應、正等覺甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0602b05║ 俱 不說示色等五 蘊，有成有壞、有生有滅、有
T07n0220_p0602b06║ 染有淨、有增有減、有入 有出、有過去有未來
T07n0220_p0602b07║ 有現在、有善有不善有無記、有欲界繫有色
T07n0220_p0602b08║ 界繫有無色界繫。所以 者何 ？非空、無相、無願
T07n0220_p0602b09║ 之 法有成有壞、有生滅等，非無造作、無生、
T07n0220_p0602b10║ 無滅、無性之 法有成有壞、有生滅等。一 切如
T07n0220_p0602b11║ 來、應、正等覺甚深般若波羅蜜多如是說示
T07n0220_p0602b12║ 五 蘊實相，此五 蘊相即是世 間，是故世 間亦
T07n0220_p0602b13║ 無成、壞、生、滅等相。 「復次，善現！一 切如來、應、正
T07n0220_p0602b14║ 等覺皆依般若波羅蜜多，能普證知無量無
T07n0220_p0602b15║ 數無邊有情心行差別 。然此般若波羅蜜多
T07n0220_p0602b16║ 甚深義中，都無有情及無有情施設可得，都
T07n0220_p0602b17║ 無諸色亦無諸色施設可得，都無受、想、行、識
T07n0220_p0602b18║ 亦無受、想、行、識施設可得，廣說乃至都無一
T07n0220_p0602b19║ 切智、道相智、一 切相智亦無一 切智、道相智、
T07n0220_p0602b20║ 一 切相智施設可得。一 切如來、應、正等覺甚
T07n0220_p0602b21║ 深般若波羅蜜多，如是說示世 間之 相。 「復次，
T07n0220_p0602b22║ 善現！甚深般若波羅蜜多不示現色廣說乃
T07n0220_p0602b23║ 至一 切相智。所以 者何 ？此大般若波羅蜜多
T07n0220_p0602b24║ 甚深義中，甚深般若波羅蜜多尚無所有都
T07n0220_p0602b25║ 不可得，況有諸色廣說乃至一 切相智可得
T07n0220_p0602b26║ 示現！ 「復次，善現！一 切有情施設言說，若有
T07n0220_p0602b27║ 色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無
T07n0220_p0602b28║ 想，若此世 界、若餘十方一 切世 界，是諸有
T07n0220_p0602b29║ 情若略心、若散心，一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0602c01║ 般若波羅蜜多皆如實知。」 「世 尊！云 何 如來、
T07n0220_p0602c02║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸
T07n0220_p0602c03║ 有情類略心、散心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0602c04║ 依深般若波羅蜜多，由法性故，如實知彼諸
T07n0220_p0602c05║ 有情類略心、散心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺
T07n0220_p0602c06║ 依深般若波羅蜜多，由法性故，如實知彼諸
T07n0220_p0602c07║ 有情類略心、散心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0602c08║ 依深般若波羅蜜多，如實知法性中法性尚
T07n0220_p0602c09║ 無所有都不可得，況有有情略心、散心而可
T07n0220_p0602c10║ 得者！如是如來、應、正等覺依深般若波羅
T07n0220_p0602c11║ 蜜多，由法性故，如實知彼諸有情類略心、散
T07n0220_p0602c12║ 心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0602c13║ 波羅蜜多，由盡故、離染故、滅故、斷故、寂靜故、
T07n0220_p0602c14║ 遠離故，如實知彼諸有情類略心、散心。」 「世 尊！
T07n0220_p0602c15║ 云 何 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，由
T07n0220_p0602c16║ 盡故、離染故、滅故、斷故、寂靜故、遠離故，如實
T07n0220_p0602c17║ 知彼諸有情類略心、散心？」 「善現！一 切如來、應、
T07n0220_p0602c18║ 正等覺依深般若波羅蜜多，如實知盡、離染、
T07n0220_p0602c19║ 滅、斷、寂靜、遠離中，盡等性尚無所有都不可
T07n0220_p0602c20║ 得，況有有情略心、散心而可得者！如是如來、
T07n0220_p0602c21║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，由盡、離染、滅、
T07n0220_p0602c22║ 斷、寂靜、遠離故，如實知彼諸有情類略心、散
T07n0220_p0602c23║ 心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0602c24║ 波羅蜜多，如實知彼諸有情類有貪心、離貪
T07n0220_p0602c25║ 心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心。」 「世 尊！云 何
T07n0220_p0602c26║ 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知
T07n0220_p0602c27║ 彼諸有情類有貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，
T07n0220_p0602c28║ 有癡心、離癡心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依
T07n0220_p0602c29║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類有貪、
T07n0220_p0603a01║ 瞋、癡心如實性，非有貪、瞋、癡心，非離貪、瞋、癡
T07n0220_p0603a02║ 心。所以 者何 ？如實性中，心、心所法尚無所有
T07n0220_p0603a03║ 都不可得，況有有貪、瞋、癡心，離貪、瞋、癡心而
T07n0220_p0603a04║ 可得者！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜
T07n0220_p0603a05║ 多，如實知彼諸有情類離貪、瞋、癡心如實性
T07n0220_p0603a06║ 非離貪、瞋、癡心，非有貪、瞋、癡心。所以 者何 ？如
T07n0220_p0603a07║ 實性中，心、心所法尚無所有都不可得，況有
T07n0220_p0603a08║ 離貪、瞋、癡心，有貪、瞋、癡心而可得者！如是如來、
T07n0220_p0603a09║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸
T07n0220_p0603a10║ 有情類有貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，有癡
T07n0220_p0603a11║ 心、離癡心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依
T07n0220_p0603a12║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類有貪、瞋、
T07n0220_p0603a13║ 癡心非有貪、瞋、癡心，非離貪、瞋、癡心。何 以 故？
T07n0220_p0603a14║ 如是二 心不和合故。一 切如來、應、正等覺依
T07n0220_p0603a15║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類離貪、
T07n0220_p0603a16║ 瞋、癡心，非離貪、瞋、癡心，非有貪、瞋、癡心。何 以
T07n0220_p0603a17║ 故？如是二 心不和合故。如是如來、應、正等覺
T07n0220_p0603a18║ 依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類有
T07n0220_p0603a19║ 貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心。
T07n0220_p0603a20║ 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603a21║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有廣心。」 「世 尊！
T07n0220_p0603a22║ 云 何 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如
T07n0220_p0603a23║ 實知彼諸有情類所有廣心？」 「善現！一 切如來、應、
T07n0220_p0603a24║ 正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有
T07n0220_p0603a25║ 情類所有廣心，非廣非狹、非增非減、非去非
T07n0220_p0603a26║ 來。所以 者何 ？心之 自性畢竟離故，都無所有
T07n0220_p0603a27║ 竟不可得，誰廣、誰狹？誰增、誰減？誰去、誰來？如
T07n0220_p0603a28║ 是如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實
T07n0220_p0603a29║ 知彼諸有情類所有廣心。 「復次，善現！一 切如
T07n0220_p0603b01║ 來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼
T07n0220_p0603b02║ 諸有情類所有大心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等
T07n0220_p0603b03║ 覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類
T07n0220_p0603b04║ 所有大心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依深般
T07n0220_p0603b05║ 若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有大心，
T07n0220_p0603b06║ 非大非小、非去非來、非生非滅、非住 非異、非
T07n0220_p0603b07║ 染非淨。所以 者何 ？心之 自性畢竟離故，都無
T07n0220_p0603b08║ 所有竟不可得，誰大、誰小？誰去、誰來？誰生、誰
T07n0220_p0603b09║ 滅？誰住 、誰異？誰染、誰淨？如是如來、應、正等覺
T07n0220_p0603b10║ 依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所
T07n0220_p0603b11║ 有大心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0603b12║ 般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無
T07n0220_p0603b13║ 量心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603b14║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無量心？」 「善
T07n0220_p0603b15║ 現！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0603b16║ 如實知彼諸有情類所有無量心，非有量非
T07n0220_p0603b17║ 無量、非住 非不住 、非去非不去。所以 者何 ？心
T07n0220_p0603b18║ 之 自性畢竟離故無漏無依，如何 可說有量
T07n0220_p0603b19║ 無量、有住 不住 、有去不去？如是如來、應、正等
T07n0220_p0603b20║ 覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類
T07n0220_p0603b21║ 所有無量心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0603b22║ 依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所
T07n0220_p0603b23║ 有無見、無對心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺依
T07n0220_p0603b24║ 深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有
T07n0220_p0603b25║ 無見、無對心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0603b26║ 般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無
T07n0220_p0603b27║ 見、無對心皆無心相。所以 者何 ？以 一 切心自
T07n0220_p0603b28║ 相空故。如是如來、應、正等覺依深般若波羅
T07n0220_p0603b29║ 蜜多，如實知彼諸有情類所有無見、無對心。
T07n0220_p0603c01║ 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c02║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不可
T07n0220_p0603c03║ 見心。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c04║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不可
T07n0220_p0603c05║ 見心？」 「善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c06║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不可
T07n0220_p0603c07║ 見心諸佛五 眼皆不能見。所以 者何 ？以 一 切
T07n0220_p0603c08║ 心自性空故。如是如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0603c09║ 波羅蜜多，如實知彼諸有情類所有無色不
T07n0220_p0603c10║ 可見心。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺依深
T07n0220_p0603c11║ 般若波羅蜜多，如實知彼諸有情類心、心所
T07n0220_p0603c12║ 法，若出若沒、若屈若申。」 「世 尊！云 何 如來、應、正
T07n0220_p0603c13║ 等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸有情
T07n0220_p0603c14║ 類心、心所法，若出若沒、若屈若申？」 「善現！一 切
T07n0220_p0603c15║ 如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知
T07n0220_p0603c16║ 彼諸有情類出沒屈申心、心所法，皆依色、受、
T07n0220_p0603c17║ 想、行、識生。如是如來、應、正等覺依深般若波
T07n0220_p0603c18║ 羅蜜多，如實知彼諸有情類心、心所法，若出若
T07n0220_p0603c19║ 沒、若屈若申，謂諸如來、應、正等覺依深般若
T07n0220_p0603c20║ 波羅蜜多，如實知彼諸有情類出沒屈申心、心
T07n0220_p0603c21║ 所法，依色乃至識執我及世 間或常或無常、
T07n0220_p0603c22║ 或亦常亦無常、或非常非無常，此是諦實餘
T07n0220_p0603c23║ 皆愚妄；依色乃至識執我及世 間或有邊或
T07n0220_p0603c24║ 無邊、或亦有邊亦無邊、或非有邊非無邊，此
T07n0220_p0603c25║ 是諦實餘皆愚妄；依色乃至識執如來死後
T07n0220_p0603c26║ 或有或非有、或亦有亦非有、或非有非非有，
T07n0220_p0603c27║ 此是諦實餘皆愚妄；依色乃至識執命者或
T07n0220_p0603c28║ 即身或異身，此是諦實餘皆愚妄。如是如來、
T07n0220_p0603c29║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知彼諸
T07n0220_p0604a01║ 有情類心、心所法，若出若沒、若屈若申。 「復次，善
T07n0220_p0604a02║ 現！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0604a03║ 如實知色、受、想、行、識。」 「世 尊！云 何 如來、應、正等
T07n0220_p0604a04║ 覺依深般若波羅蜜多，如實知色、受、想、行、識？」
T07n0220_p0604a05║ 「善現！一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜
T07n0220_p0604a06║ 多，如實知色、受、想、行、識皆如真如無變異、無
T07n0220_p0604a07║ 分別 、無相狀、無驚覺、無戲論、無所得。如是如
T07n0220_p0604a08║ 來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知色、
T07n0220_p0604a09║ 受、想、行、識，亦如實知諸有情類出沒屈申心、
T07n0220_p0604a10║ 心所法皆如真如無變異、無分別 、無相狀、無
T07n0220_p0604a11║ 驚覺、無戲論、無所得。 「善現當知！諸有情類
T07n0220_p0604a12║ 出沒屈申心、心所法真如即五 蘊真如，五 蘊
T07n0220_p0604a13║ 真如即十二 處真如，十二 處真如即十八 界
T07n0220_p0604a14║ 真如，十八 界真如即一 切法真如，一 切法真
T07n0220_p0604a15║ 如即六 波羅蜜多真如，六 波羅蜜多真如即
T07n0220_p0604a16║ 三十七菩提分法真如，三十七菩提分法真
T07n0220_p0604a17║ 如即十六 空真如，十六 空真如即八 解脫真
T07n0220_p0604a18║ 如，八 解脫真如即九次第定真如，九次第定
T07n0220_p0604a19║ 真如即三解脫門真如，三解脫門真如即如
T07n0220_p0604a20║ 來十力 真如，如來十力 真如即四無所畏真
T07n0220_p0604a21║ 如，四無所畏真如即四無礙解真如，四無礙解
T07n0220_p0604a22║ 真如即大慈、大悲、大喜、大捨真如，大慈、大悲、
T07n0220_p0604a23║ 大喜、大捨真如即十八 佛不共法真如，十八
T07n0220_p0604a24║ 佛不共法真如即一 切智真如，一 切智真如即
T07n0220_p0604a25║ 道相智真如，道相智真如即一 切相智真如，
T07n0220_p0604a26║ 一 切相智真如即善、不善、無記法真如，善、不善、
T07n0220_p0604a27║ 無記法真如即世 間、出世 間法真如，世 間、出
T07n0220_p0604a28║ 世 間法真如即有漏、無漏法真如，有漏、無漏
T07n0220_p0604a29║ 法真如即有罪、無罪法真如，有罪、無罪法真
T07n0220_p0604b01║ 如即雜染、清淨法真如，雜染、清淨法真如即
T07n0220_p0604b02║ 有為、無為法真如，有為、無為法真如即三世
T07n0220_p0604b03║ 真如，三世 真如即三界真如，三界真如即預
T07n0220_p0604b04║ 流、一 來、不還、阿羅漢果真如，預流、一 來、不還、
T07n0220_p0604b05║ 阿羅漢果真如即獨覺菩提真如，獨覺菩提
T07n0220_p0604b06║ 真如即一 切菩薩摩訶薩行真如，一 切菩薩
T07n0220_p0604b07║ 摩訶薩行真如即諸佛無上正等菩提真如，
T07n0220_p0604b08║ 諸佛無上正等菩提真如即一 切如來、應、正等
T07n0220_p0604b09║ 覺真如，一 切如來、應、正等覺真如即一 切有
T07n0220_p0604b10║ 情真如。 「善現當知！若一 切如來、應、正等覺真
T07n0220_p0604b11║ 如，若一 切有情真如，若一 切法真如，皆不相
T07n0220_p0604b12║ 離。不相離故，無盡、無二 ，不可分別 。 「善現當知！
T07n0220_p0604b13║ 一 切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，證
T07n0220_p0604b14║ 一 切法真如究竟，乃得無上正等菩提。由此
T07n0220_p0604b15║ 故說甚深般若波羅蜜多能生諸佛，是諸佛
T07n0220_p0604b16║ 母，能示諸佛世 間實相。 「善現當知！如是如來、
T07n0220_p0604b17║ 應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實覺諸
T07n0220_p0604b18║ 法真如不虛妄性、不變異性。由如實覺真如
T07n0220_p0604b19║ 相故，說名如來、應、正等覺。」 具 壽善現即白佛
T07n0220_p0604b20║ 言：「甚深般若波羅蜜多所證諸法真如實相，
T07n0220_p0604b21║ 極為甚深難見難覺，一 切如來、應、正等覺皆
T07n0220_p0604b22║ 用諸法真如實相，顯示分別 諸佛無上正等
T07n0220_p0604b23║ 菩提。如是真如甚深甚妙誰能信 解？唯有
T07n0220_p0604b24║ 不退位 菩薩摩訶薩，及具 正見漏盡阿羅漢，
T07n0220_p0604b25║ 聞佛說此甚深真如能生信 解，如來為彼依自
T07n0220_p0604b26║ 所證真如之 相顯示分別 。」 佛告善現：「如是！如
T07n0220_p0604b27║ 是！如汝所說。所以 者何 ？真如無盡是故甚深，
T07n0220_p0604b28║ 唯有如來現等正覺無盡真如。」 「世 尊！佛由誰
T07n0220_p0604b29║ 證無盡真如？」 「善現！佛由真如能證如是無盡
T07n0220_p0604c01║ 真如。」 「世 尊！如來證誰無盡真如？」 「善現！證一 切
T07n0220_p0604c02║ 法無盡真如。」 「世 尊！諸法真如何 故無盡？」 「善現！
T07n0220_p0604c03║ 以 一 切法皆無盡故，一 切如來、應、正等覺證
T07n0220_p0604c04║ 得一 切法無盡真如故，獲得無上正等菩提，
T07n0220_p0604c05║ 為諸有情顯示分別 一 切法真如相，由此故
T07n0220_p0604c06║ 名如實說者。」
T07n0220_p0604c07║ 爾時，三千大千世 界所有欲界、色界天子，各以
T07n0220_p0604c08║ 種種天妙花香，遙散世 尊而為供 養，來詣佛
T07n0220_p0604c09║ 所頂禮佛足，却住 一 面俱 白佛言：「如來所說
T07n0220_p0604c10║ 甚深般若波羅蜜多以 何 為相？」 爾時，佛告諸天
T07n0220_p0604c11║ 子言：「天子當知！甚深般若波羅蜜多以 空、無
T07n0220_p0604c12║ 相、無願為相，甚深般若波羅蜜多以 無造作、
T07n0220_p0604c13║ 無生無滅、無染無淨、無性無相、非斷非常、非
T07n0220_p0604c14║ 一 非異、無來無去、虛空為相，甚深般若波羅
T07n0220_p0604c15║ 蜜多有如是等無量諸相。天子當知！如是諸
T07n0220_p0604c16║ 相，一 切如來、應、正等覺依世 俗 說，不依勝義。
T07n0220_p0604c17║ 「天子當知！甚深般若波羅蜜多如是諸相，世
T07n0220_p0604c18║ 間天、人、阿素洛等皆不能壞。何 以 故？世 間天、
T07n0220_p0604c19║ 人、阿素洛等亦是相故。天子當知！諸相不能
T07n0220_p0604c20║ 破壞諸相，諸相不能了 知諸相，諸相不能破
T07n0220_p0604c21║ 壞無相，諸相不能了 知無相，無相不能破壞
T07n0220_p0604c22║ 諸相，無相不能了 知諸相，無相不能破壞無
T07n0220_p0604c23║ 相，無相不能了 知無相。何 以 故？若相、若無相、
T07n0220_p0604c24║ 若相無相皆無所有，能破、能知、所破、所知、破
T07n0220_p0604c25║ 者、知者皆不可得故。 「天子當知！如是諸相，非
T07n0220_p0604c26║ 色所作，非受、想、行、識所作，廣說乃至非一 切智
T07n0220_p0604c27║ 所作，非道相智、一 切相智所作。天子當知！如
T07n0220_p0604c28║ 是諸相非天所作、非非天所作、非人所作、非
T07n0220_p0604c29║ 非人所作、非有漏、非無漏、非世 間、非出世 間、
T07n0220_p0605a01║ 非有為、非無為，無所繫屬不可宣說。 「天子當
T07n0220_p0605a02║ 知！甚深般若波羅蜜多遠離眾相，不應問言
T07n0220_p0605a03║ 甚深般若波羅蜜多以 何 為相。汝諸天子！於
T07n0220_p0605a04║ 意云 何 ？設有問言虛空何 相，如是發問為正
T07n0220_p0605a05║ 問不？」 諸天子曰：「不也！世 尊！何 以 故？虛空無體、
T07n0220_p0605a06║ 無相、無為，不應問故。」 佛告天子：「甚深般若波
T07n0220_p0605a07║ 羅蜜多亦復如是，不應為問。然諸法相有佛
T07n0220_p0605a08║ 無佛，法界法爾，佛於此相如實覺知，故名如
T07n0220_p0605a09║ 來、應、正等覺。」 時，諸天子復白佛言：「如來所覺
T07n0220_p0605a10║ 如是諸相，極為甚深，難見難覺。如來現覺如
T07n0220_p0605a11║ 是相故，於一 切法無礙智轉。一 切如來、應、正
T07n0220_p0605a12║ 等覺住 如是相，分別 開示甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0605a13║ 多，為諸有情集諸法相，方便 開示，令於般若
T07n0220_p0605a14║ 波羅蜜多得無礙智。 「希有！世 尊！甚深般若波
T07n0220_p0605a15║ 羅蜜多是諸如來、應、正等覺常所行處。一 切
T07n0220_p0605a16║ 如來、應、正等覺行是處故，證得無上正等菩
T07n0220_p0605a17║ 提，為諸有情分別 開示一 切法相，所謂分別
T07n0220_p0605a18║ 開示色相，分別 開示受、想、行、識相，廣說乃至
T07n0220_p0605a19║ 分別 開示一 切智相，分別 開示道相智、一 切相
T07n0220_p0605a20║ 智相。」 爾時，佛告諸天子言：「如是！如是！如汝所
T07n0220_p0605a21║ 說。天子當知！一 切法相如來如實覺為無相，
T07n0220_p0605a22║ 所謂：變礙是色相，領納是受相，取像 是想相，
T07n0220_p0605a23║ 造作是行相，了 別 是識相，如來如實覺為無
T07n0220_p0605a24║ 相。苦惱聚是蘊相，生長門是處相，多毒害是
T07n0220_p0605a25║ 界相，如來如實覺為無相。能惠捨是布施相，
T07n0220_p0605a26║ 無熱惱是淨戒相，不忿恚是安忍相，不可伏
T07n0220_p0605a27║ 是精進相，無散亂 是靜慮相，無執著是般若
T07n0220_p0605a28║ 相，如來如實覺為無相。無所有是內空等相，
T07n0220_p0605a29║ 不顛倒是真如等相，不虛妄是四聖諦相，如
T07n0220_p0605b01║ 來如實覺為無相。無擾惱是四靜慮相，無限
T07n0220_p0605b02║ 礙是四無量相，無喧雜是四無色定相，如來
T07n0220_p0605b03║ 如實覺為無相。無繫縛是八 解脫相，不散亂
T07n0220_p0605b04║ 是九次第定相，能出離是三十七菩提分法
T07n0220_p0605b05║ 相，如來如實覺為無相。能遠離是空解脫門
T07n0220_p0605b06║ 相，無取著是無相解脫門相，厭眾苦是無願
T07n0220_p0605b07║ 解脫門相，如來如實覺為無相。攝淨位 是三
T07n0220_p0605b08║ 乘十地相，趣大覺是菩薩十地相，如來如實
T07n0220_p0605b09║ 覺為無相。能觀照是五 眼相，無滯礙是六 神
T07n0220_p0605b10║ 通相，如來如實覺為無相。難屈伏是如來十
T07n0220_p0605b11║ 力 相，無怯懼是四無所畏相，無斷絕是四無
T07n0220_p0605b12║ 礙解相，與利 樂是大慈相，拔衰苦是大悲相，
T07n0220_p0605b13║ 慶善事 是大喜相，棄喧雜是大捨相，不可奪
T07n0220_p0605b14║ 是十八 佛不共法相，如來如實覺為無相。能
T07n0220_p0605b15║ 嚴飾是相好相，能憶念是無忘失法相，無所
T07n0220_p0605b16║ 執是恒住 捨性相，如來如實覺為無相。遍攝
T07n0220_p0605b17║ 持是一 切陀羅尼門相，遍攝受是一 切三摩
T07n0220_p0605b18║ 地門相，如來如實覺為無相。善受教是聲聞
T07n0220_p0605b19║ 乘果相，自開悟是獨覺菩提相，趣大果是菩
T07n0220_p0605b20║ 薩摩訶薩行相，具 大用是諸佛無上正等菩
T07n0220_p0605b21║ 提相，如來如實覺為無相。現正等覺是一 切
T07n0220_p0605b22║ 智相，極善通達是道相智相，現等別 覺是一
T07n0220_p0605b23║ 切相智相，如來如實覺為無相。 「天子當知！一
T07n0220_p0605b24║ 切如來、應、正等覺於如是等一 切法相，皆能
T07n0220_p0605b25║ 如實覺為無相。由此因緣，我說諸佛得無礙
T07n0220_p0605b26║ 智無與等者。」
T07n0220_p0605b27║ 爾時，佛告具 壽善現：「甚深般若波羅蜜多是
T07n0220_p0605b28║ 諸佛母，能示世 間諸法實相，是故如來、應、正
T07n0220_p0605b29║ 等覺依法而住 ，供 養恭敬、尊重讚歎、攝受護
T07n0220_p0605c01║ 持所依住 法，此法即是甚深般若波羅蜜多。
T07n0220_p0605c02║ 一 切如來、應、正等覺無不依止甚深般若波羅
T07n0220_p0605c03║ 蜜多，供 養恭敬、尊重讚歎、攝受護持。所以 者
T07n0220_p0605c04║ 何 ？甚深般若波羅蜜多能生諸佛，能與諸佛
T07n0220_p0605c05║ 作所依處，能示世 間諸法實相。 「善現當知！一
T07n0220_p0605c06║ 切如來、應、正等覺是知恩者、能報恩者，若有
T07n0220_p0605c07║ 問言：『誰是知恩能報恩者？』應正答言：『佛是知
T07n0220_p0605c08║ 恩能報恩者。』何 以 故？一 切世 間知恩報恩無
T07n0220_p0605c09║ 過佛故。」 具 壽善現即白佛言：「云 何 如來、應、正
T07n0220_p0605c10║ 等覺知恩報恩？」 佛告善現：「一 切如來、應、正等
T07n0220_p0605c11║ 覺乘如是乘行如是道，來至無上正等菩提，
T07n0220_p0605c12║ 得菩提已，於一 切時供 養恭敬、尊重讚歎、攝
T07n0220_p0605c13║ 受護持是乘是道曾無暫廢，此乘此道當知
T07n0220_p0605c14║ 即是甚深般若波羅蜜多，是名如來、應、正等
T07n0220_p0605c15║ 覺知恩報恩。 「復次，善現！一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0605c16║ 無不皆依甚深般若波羅蜜多，於諸有相及
T07n0220_p0605c17║ 無相法，皆現等覺無實作用，以 能作者無所
T07n0220_p0605c18║ 有故。一 切如來、應、正等覺無不皆依甚深般
T07n0220_p0605c19║ 若波羅蜜多，於諸有相及無相法，皆現等覺
T07n0220_p0605c20║ 無所成辦，以 諸形質不可得故。善現當知！以
T07n0220_p0605c21║ 諸如來、應、正等覺知依如是甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0605c22║ 多，能現等覺相、無相法皆無作用，無所成
T07n0220_p0605c23║ 辦，於一 切時供 養恭敬、尊重讚歎、攝受護持
T07n0220_p0605c24║ 曾無間斷，故名真實知恩報恩。 「復次，善現！一
T07n0220_p0605c25║ 切如來、應、正等覺無不皆依甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0605c26║ 多，於一 切法無作、無成、無生智轉，復能知此
T07n0220_p0605c27║ 無轉因緣。是故，應知甚深般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0605c28║ 生如來、應、正等覺，亦能如實示世 間相。」 具 壽
T07n0220_p0605c29║ 善現便 白佛言：「如來常說一 切法性無生、無
T07n0220_p0606a01║ 起、無知、無見，如何 可說甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0606a02║ 能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世 間相？」 佛
T07n0220_p0606a03║ 告善現：「如是！如是！如汝所說。一 切法性無生、
T07n0220_p0606a04║ 無起、無知、無見，依世 俗 說甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606a05║ 多，能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世 間相。」
T07n0220_p0606a06║ 具 壽善現復白佛言：「云 何 諸法無生、無起、無
T07n0220_p0606a07║ 知、無見？」 佛告善現：「以 一 切法空無所有，皆不
T07n0220_p0606a08║ 自在、虛誑不堅故，一 切法無生、無起、無知、無
T07n0220_p0606a09║ 見。復次，善現！一 切法性無所依止，無所繫屬，
T07n0220_p0606a10║ 由此因緣，無生、無起、無知、無見。善現當知！甚
T07n0220_p0606a11║ 深般若波羅蜜多雖能生佛，示世 間相，而無
T07n0220_p0606a12║ 所生亦無所示。 「善現當知！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606a13║ 多，不見色故名示色相，不見受、想、行、識故名
T07n0220_p0606a14║ 示受、想、行、識相，廣說乃至不見一 切智故名
T07n0220_p0606a15║ 示一 切智相，不見道相智、一 切相智故名示
T07n0220_p0606a16║ 道相智、一 切相智相。善現當知！由如是義，甚
T07n0220_p0606a17║ 深般若波羅蜜多，能示世 間諸法實相，能生
T07n0220_p0606a18║ 諸佛，名諸佛母。」 具 壽善現復白佛言：「云 何 如
T07n0220_p0606a19║ 是甚深般若波羅蜜多，不見色故名示色相，
T07n0220_p0606a20║ 不見受、想、行、識故名示受、想、行、識相，廣說乃
T07n0220_p0606a21║ 至不見一 切智故名示一 切智相，不見道相
T07n0220_p0606a22║ 智、一 切相智故名示道相智、一 切相智相？」 佛
T07n0220_p0606a23║ 告善現：「甚深般若波羅蜜多，由不緣色而生
T07n0220_p0606a24║ 於識，是為不見色故名示色相，廣說乃至由
T07n0220_p0606a25║ 不緣一 切相智而生於識，是為不見一 切相
T07n0220_p0606a26║ 智故名示一 切相智相。善現當知！由如是義，
T07n0220_p0606a27║ 甚深般若波羅蜜多，能示世 間諸法實相，能生
T07n0220_p0606a28║ 諸佛，名諸佛母。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606a29║ 多，能為諸佛顯世 間空，故名佛母，能示諸佛世
T07n0220_p0606b01║ 間實相。」 具 壽善現即白佛言：「云 何 般若波羅
T07n0220_p0606b02║ 蜜多，能為諸佛顯世 間空？」 佛告善現：「甚深般
T07n0220_p0606b03║ 若波羅蜜多，能為諸佛顯五 蘊世 間空，顯十
T07n0220_p0606b04║ 二 處世 間空，顯十八 界世 間空，顯六 觸世 間
T07n0220_p0606b05║ 空，顯六 受世 間空，顯六 界世 間空，顯四緣世
T07n0220_p0606b06║ 間空，顯十二 支緣起世 間空，顯我見為根本
T07n0220_p0606b07║ 六 十二 見世 間空，顯十善業道世 間空，顯四
T07n0220_p0606b08║ 靜慮、四無量、四無色定世 間空，顯六 波羅蜜
T07n0220_p0606b09║ 多世 間空，顯內空乃至無性自性空世 間空，
T07n0220_p0606b10║ 顯苦、集、滅、道世 間空，顯三十七菩提分法世
T07n0220_p0606b11║ 間空，顯八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處世
T07n0220_p0606b12║ 間空，顯空、無相、無願解脫門世 間空，顯三乘
T07n0220_p0606b13║ 十地世 間空，顯菩薩十地世 間空，顯一 切陀
T07n0220_p0606b14║ 羅尼門、三摩地門世 間空，顯五 眼、六 神通世
T07n0220_p0606b15║ 間空，顯如來十力 、四無所畏、四無礙解、十八 佛
T07n0220_p0606b16║ 不共法世 間空，顯大慈、大悲、大喜、大捨世 間
T07n0220_p0606b17║ 空，顯三十二 大士相、八 十隨好世 間空，顯無
T07n0220_p0606b18║ 忘失法、恒住 捨性世 間空，顯預流果乃至獨
T07n0220_p0606b19║ 覺菩提世 間空，顯一 切菩薩摩訶薩行、諸佛
T07n0220_p0606b20║ 無上正等菩提世 間空，顯一 切智、道相智、一
T07n0220_p0606b21║ 切相智世 間空。如是，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606b22║ 多，能為諸佛顯世 間空，故名佛母，能示諸佛
T07n0220_p0606b23║ 世 間實相。 「復次，善現！佛因般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0606b24║ 為世 間顯色世 間空，乃至顯一 切相智世 間
T07n0220_p0606b25║ 空，令諸世 間受世 間空、想世 間空、思世 間空、
T07n0220_p0606b26║ 識世 間空。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0606b27║ 為諸佛顯世 間空，故名佛母，能示諸佛世 間實
T07n0220_p0606b28║ 相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛
T07n0220_p0606b29║ 世 間空相。云 何 示諸佛世 間空相？謂令如來、
T07n0220_p0606c01║ 應、正等覺見色世 間空，乃至見一 切相智世
T07n0220_p0606c02║ 間空。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示
T07n0220_p0606c03║ 諸佛世 間空相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0606c04║ 多，能示諸佛世 間不可思議相。云 何 示諸佛
T07n0220_p0606c05║ 世 間不可思議相？謂示如來、應、正等覺色世
T07n0220_p0606c06║ 間不可思議相，乃至一 切相智世 間不可思
T07n0220_p0606c07║ 議相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸
T07n0220_p0606c08║ 佛世 間不可思議相。 「復次，善現！甚深般若波
T07n0220_p0606c09║ 羅蜜多，能示諸佛世 間遠離相。云 何 能示諸
T07n0220_p0606c10║ 佛世 間遠離相？謂示如來、應、正等覺色世 間
T07n0220_p0606c11║ 遠離相，乃至一 切相智世 間遠離相。如是，善
T07n0220_p0606c12║ 現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世 間遠離
T07n0220_p0606c13║ 相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛
T07n0220_p0606c14║ 世 間寂靜相。云 何 能示諸佛世 間寂靜相？謂
T07n0220_p0606c15║ 示如來、應、正等覺色世 間寂靜相，乃至一 切
T07n0220_p0606c16║ 相智世 間寂靜相。如是，善現！甚深般若波羅
T07n0220_p0606c17║ 蜜多，能示諸佛世 間寂靜相。 「復次，善現！甚深
T07n0220_p0606c18║ 般若波羅蜜多，能示諸佛世 間畢竟空相。云
T07n0220_p0606c19║ 何 能示諸佛世 間畢竟空相？謂示如來、應、正
T07n0220_p0606c20║ 等覺色世 間畢竟空相，乃至一 切相智世 間
T07n0220_p0606c21║ 畢竟空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0606c22║ 示諸佛世 間畢竟空相。 「復次，善現！甚深般若
T07n0220_p0606c23║ 波羅蜜多，能示諸佛世 間無性空相。云 何 能
T07n0220_p0606c24║ 示諸佛世 間無性空相？謂示如來、應、正等覺
T07n0220_p0606c25║ 色世 間無性空相，乃至一 切相智世 間無性
T07n0220_p0606c26║ 空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸
T07n0220_p0606c27║ 佛世 間無性空相。 「復次，善現！甚深般若波羅
T07n0220_p0606c28║ 蜜多，能示諸佛世 間自性空相。云 何 能示諸
T07n0220_p0606c29║ 佛世 間自性空相？謂示如來、應、正等覺色世
T07n0220_p0607a01║ 間自性空相，乃至一 切相智世 間自性空相。
T07n0220_p0607a02║ 如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世
T07n0220_p0607a03║ 間自性空相。 「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0607a04║ 能示諸佛世 間無性自性空相。云 何 能示諸
T07n0220_p0607a05║ 佛世 間無性自性空相？謂示如來、應、正等覺
T07n0220_p0607a06║ 色世 間無性自性空相，乃至一 切相智世 間
T07n0220_p0607a07║ 無性自性空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0607a08║ 多，能示諸佛世 間無性自性空相。 「復次，善現！
T07n0220_p0607a09║ 甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世 間純空相。
T07n0220_p0607a10║ 云 何 能示諸佛世 間純空相？謂示如來、應、正
T07n0220_p0607a11║ 等覺色世 間純空相，乃至一 切相智世 間純
T07n0220_p0607a12║ 空相。如是，善現！甚深般若波羅蜜多，能示諸
T07n0220_p0607a13║ 佛世 間純空相。 「善現當知！由如是義，甚深般
T07n0220_p0607a14║ 若波羅蜜多，能示諸佛世 間實相。 「復次，善現！
T07n0220_p0607a15║ 甚深般若波羅蜜多，能示諸佛世 間相者，謂
T07n0220_p0607a16║ 令不起此世 間想、他世 間想。所以 者何 ？以 實
T07n0220_p0607a17║ 無法可起此世 、他世 想故。」
T07n0220_p0607a18║ 大般若波羅蜜多經卷第五 百一 十
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